陶渊明的《桃花源记》中，写了一个与现实宇宙拒绝、生活相配安乐的一个完整宇宙，在现实生活中，山西的一个峭壁上，竟然有两个深奥的闭关洞，内部还隐居着18岁的青娥。

这个场地在山西大同灵丘县的一座小山村里，山路相配侘傺，岩穴也十分潜藏，许多旅行博主前去探险，要是不是土产货东说念主携带，很难找到真实的闭关洞，许多东说念主齐是还莫得找到真实的场地就一经废弃了，因为这峭壁着实太陡峻了。

沿着村落北面的一条公路爬上峭壁峭壁，八成有8里路，随着当地东说念主的脚步往上爬，最终全球在平地很是看到了一处岩穴。当今这个岩穴一经被当地竖立为仙女洞，因为曾经有一位18岁的密斯在此闭关30年，当今这里的岩穴一经是三间殿宇，门牌匾上写着三个金色大字“仙女洞”。

在这个仙女洞后头还有个洞，被定名为水帘洞，听村里的老东说念主讲，在夏天的时候，这个湿气的洞穴里就会涌出相配清冽甘甜的泉水，十里八乡的东说念主知说念了齐会来这里取水喝，据说，喝了这里的水，东说念主们的生活就会顺告成利莫得苦恼。

除此除外，夏天这里电闪雷鸣的时候，会从山崇高下来许多水，途经水帘洞的时候就会酿成一齐水幕，果然像极了《西纪行》内部的水帘洞情景，况且要是在电闪雷鸣的时候站在这里向洞里看，还会看到许多不行念念议的奇怪，据说是因为这里的铁元素比拟多，酿成了一定的磁场是以才会有奇不雅吧！

咱们从仙女洞走进去，在洞口位置能看到一位泥塑的仙女，长得相配漂亮，身穿红袍，双目相配有神，看起来很把稳优雅，接续往里走，能看到内部还有一位好意思女，在岩穴的的深处屹立。这个洞穴很深，洞里的好意思女泥像跟门口那位不一样，这个身上穿戴的是兽皮，手里还抱着一个小豹子，看起来像是门口那位曾经在这里生活了30年。

那么，为什么这么一位妙龄好意思女放着外面的村寨不住，要跑到这个岩穴内部隐居30年呢？岩穴傍边有一块石碑，上头记录了这个18岁妙龄青娥隐居在此的原因。原本当年在太平山这一代，每到夏天的时候正常会下冰雹，简直年年如斯，每次下冰雹齐会导致庄稼被毁，一到秋天的时候，基本上颗粒无收，东说念主民生活相配费劲。

于是这个暖热而清秀的密斯就我方独自来到这里，为生活在山下的东说念主民祝福，慷慨将我方跻身于雷电中，来祈求天地驻足能够太平。于是她在这里一世活就是30年，多年来她与山中的野兽为伴，吃山上的野果果腹，喝泉水解渴，这么日复一日物换星移的祝福，最终感动了上苍，成为了仙女。

山西峭壁上的岩穴里，竟然住着两个尼姑？

像桃花源记当中这种避世的生活在民间如故比拟常见的，额外是在干戈年代的时候，据说在五台山的一处峭壁上，曾经住着两个尼姑，30年本领里，他们基本上齐莫得下过山，那为何放着好端端的山下尼姑庵不住，要来到这里呢？

本领倒回到上世纪三十年代，当时候日本正在我国各地进行疯狂的侵扰行径，诚然山西自然的地舆环境像是一齐障蔽，但是日军如故没放过这里。他们进了山西后，就初始四处烧杀抢虐，十恶不赦，简直悉数这个词山西的东说念主民齐受到了日本的摧残。

没过多久，五台山近邻的住户终于隐忍不清亮，他们为了回避日军的摧残，齐暗暗跑到了山上生活，这两个尼姑诚然是披缁东说念主，但是她们很清亮日本东说念主齐是什么样的东说念主，他们很残暴，根底无论你是子民如故释教、玄门中东说念主，凡是能斗殴到，齐会进行屠杀残害，于是这两个尼姑就随着避祸的东说念主们跑上了山。

效果因为他们上山的东说念主越来越多，逐渐就被日本东说念主发现并追了上来，只有日本东说念主发现了他们就会对避祸的东说念主们行凶，而老庶民齐是一群手无寸铁的世俗东说念主，他们手里并莫得什么火器，日本东说念主追，他们就只可拚命逃。这个时候，两个尼姑发现他们曾经修行的尼姑庵齐变成了一派废地，于是他们只可跟其他子民一样生活在深山里。

干戈适度后，那些普通东说念主齐一经下山初始了重生活，但是这两个尼姑却发现，即等于在和平年代，他们的尼姑庵也一经回不来了，索性就决定在山里修行，多年来他们很少与东说念主进行一样，基本上也不会下山，许多东说念主齐觉得她们发生无意，一经不在山上了。

自后，那些山下的东说念主并莫得健忘她们两个，于是屡次上山来寻找，然后就发现他们两个生活得很好，饿了就吃一些山上的野果，渴了就喝山泉水，好像一经相配符合大山里的生活，不想再下山去了。况且，村民们贯注到，她们两个的生活景色跟动物差未几，但是平时却很少生病，村民们每次上山见到她们的时候，就发现她们的景色看起来很好，甚而比普通东说念主要健康许多。

于是全球就问她们在山上是若何生活的，这才知说念他们并莫得什么背后的诀要，就是像以前一样诵经文，然后在山上过着像动物一样的生活，莫得什么奥妙。听了这话，村民们也未几问了，仅仅会偶尔上山望望两东说念主，就这么30年曩昔了。上世纪60年代初始，当地出了一个新的划定，住在山上的披缁东说念主齐要下山还俗，于是这两个尼姑也终于走出了生活了30年的岩穴。

两个东说念主当中，有一个是师傅，鄙人山的时候身体一经昭着有点软弱了，而门徒还硬朗得很。当今正常有东说念主会效仿两位尼姑在山中的生活，但是他们却发现，要在山上生活那么多年是要一定的旷野糊口手段的，不是谁齐能在这里生活30年的，太佩服两东说念主的勇气了！

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山西的这个岩穴里曾经住着伟人？

在山西兴县的交楼申乡有一条侧沟，内部有个岩洞叫仙东说念主洞，在当地十分出名，许多东说念主齐慕名而至，想要一睹这里的风范。

洞内部的岔说念有许多条，内部深奥莫测，宽的场地额外于一个办公室，窄的场地却只可容纳一个东说念主爬过，洞里石柱繁多，还有倒挂着的钟乳石，再往里走的话，东说念主们能看到一个有活水声但是深不见底的石沟，别传这里曾横跨了一座独木桥，那头还有洞，但是却被石沟截断了，内部的景不雅也莫得东说念主知说念。

别传在仙洞口傍边有个村子，村里有个小孩平时正常放羊，他曾听说过这个仙洞内部的具体情况，很想进去望望是不是大东说念主口中所说的样貌。一天，小孩放羊的时候不提神来到了洞口，洞口前边的草相配簇新，羊儿们吃得很适意，小孩眨眼间发现，这不是千载难逢的进洞时候吗？于是他就一个东说念主钻进洞里，爬到了石沟何处的岩穴里。

他发现，这内部确乎引东说念主入胜，十分宽敞，于是便接续往前走，望望内部有什么，眨眼间有一间很大的屋子出当今他眼前，除此除外，迢遥的岩穴里还出现了两个童颜白首的老者，正坐在石桌傍边的明灯下棋战。听到小孩进来了，他们也没说什么，接续在那里专注的棋战，而小孩则酷爱的走到他们身边，初始在一旁不雅看。

不一会儿，这局棋就下收场，一位老者眨眼间回头对小孩说：“棋齐下收场，你还不且归，看你的放羊铲齐烂掉了！”小孩一看，我方的放羊铲尽然一经断了一半。这时他眨眼间想起洞外面还有一群羊在等着我方，于是马上跟两位老者打呼唤后退了出来。

到洞外的时候，他一看，我方刚才在的场地一经发生了变化，山也不见了，洞也变样了，而他放的那些羊也不见了行踪。等他凭着牵挂跑回家的时候，发现山下的东说念主齐变了，莫得东说念认识志我方，于是他跟村里的一位老者阐扬了我方曾经的村子样式，老者直摇头，“看着你身上的装璜也跟咱们不一样，随机是已历程了几百年了吧！”这个时候，小孩发现我方是莫得方针再找回亲东说念主了，不如去刚才的两位伟人老者那里，于是他回身回到岩穴，再也莫得出现。

诚然这仅仅别传澳门永利炸金花，但是被当地东说念主形貌得相配真实，自后这里一经被竖立成比拟著名的景色区，供游东说念主不雅赏。好了，以上就是今天的施行，那些潜藏的岩穴里，你们曾经去过吗？诚然这些故事齐有深奥颜色，但是听起来却能让东说念主懂得许多意念念。